アロマンシーの道

陰陽五行の人生観。

アロマンシーのコンセプトは道教陰陽五行を基礎にしています。日本には鍼灸漢方などの東洋医学はもとより、柔道、合気道などの武術、茶道、花道などの芸術、そしておみくじや占い等、道教の文化が深く根付いています。陰陽五行によって全宇宙の創造を説明することが出来、それは私たち人間の人生問題にも当てはめられます。無限大の銀河から無限小の原子まですべての現象は回転することで生きています。これを昔からあるコマ（独楽）という玩具で表現すると、そこには五つの力が働いていることがわかります。これら五つの力は方向性、あるいは波動として考えることが出来ます。まず軸の部分。天に伸びて行く力、地に足をつける力が働いています。そして回転する為に求心力と遠心力が働いています。中心部はこれらの力を分散、循環させる意識が働いています。この意識こそが生命であり、愛だと思っています。

五つの課題。

人間の成長過程は水、金、土、木、火要素の五つのステージで成り立ち、各過程でのユニークなチャレンジに対面し、どのように対処していくかによって人生の成功度が変わって行きます。対処法は成功、失敗共にインプリントされ性格として現れます。Man is a creature of habit, 人は習慣の奴隷と言われ、一度植え付いた性格を変えることは難しいのですが不可能ではありません。まずはどのようなパターンが自分の中にあるかに気づき、改めて行くことです。大事なのは自分を裁かないこと。変わらない、変えられないことを受け入れ、変えられることは全力を尽くして変える。その違いを知ることです。海辺の風で曲がった松の木を美しいと感じるように、チャレンジ故自分に対しての愛を見つけることができるのです。

陰陽～現実の二極性

陰陽の概念は道教の原点。女と男、静と動、受と能など、エネルギーの対立関係を表しています。私達一人一人の持つ問題、悩みを陰陽で分けると、「自分ではどうすることも出来ないこと、自分だけにしか出来ないこと。」と言えます。自分ではどうすることも出来ないのは、それが他人の行動によるからです。当たり前のようですが、数多くの人がこの点で人生の長い時間を無駄にしています。なぜなら迷惑な「他人」は多々して親や親戚、兄弟だからです。私達は生きる権利を持って生まれています。他人の行動がどんなに理不尽でも、生存の権利と自由意志を尊重する上で受け入れるしかありません。同時に自分だけにしか出来ないことを他人のせいにしても一つも進歩が望めません。

水要素、金要素に起こる問題の原点は外から受ける影響、土要素、木要素に起こる問題の原点は自分の中にあります。火要素は「意識」自分は誰？にあたります。

五感の中の嗅覚。

私たちの持つ五感、触覚、味覚、視覚、聴覚、 嗅覚の中で、嗅覚はリンビックシステム・大脳辺縁系に直結しています。リンビックシステムは脳の最も原始的な部位で記憶、自律神経活動、本能、情動行動に関与しています。それ故か、香りは忘れていた古い記憶を呼び戻し、時空を超えた自己との対面を可能にします。嗅覚を使うプロセスワークであるアロマンシーは直感が一番重要なインディケーターと考え、直感こそが自己を守り育てる『医者』と捉えています。匂いを表現する時には、よく甘い、塩っぱいなどの味覚用語を使いますし、色で表現する人もいます。また香学の世界では、香りを聞くと言い、香水の世界ではノート、ハーモニーなど、音楽用語を使います。それは多分味覚、視覚、聴覚はより新しい感覚で言語という文化が育てられたからだと思われます。

香りの役目。

古代から人々は衣食住だけでなく、色や形等から植物の知性を見出し恩恵を受けて文化の発展に役立ててきました。 漢方では500種以上の植物を薬として使い、その数多くが芳香性植物です。植物だけでなく動物も香りを発散させますが、そこには大きく二つの理由があります。一つは生殖機能。植物は種を運んでもらう為に昆虫や動物を魅了する香りを作ります。それはフェロモンのようなもの。人間の世界では俗にいう香水にあてはまります。二つ目は環境、外敵から身を守る、或いはは身を隠す為。たとえば抗菌性を持つ香り、人間の世界ではデオドラントにあてはまります。さらにもう一つ、場を清めるという目的で私たちは香りを使います。世界中の宗教儀式で香を使うのはその理由です。

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